مدينة رشاد..درة جنوب كردفان وإحدى أجمل البقاع في السودان...مدينة تكاد تلامس سقف سماء جبال النوبا بإرتفاع يقدر ب 3000 قدم فوق سطح البحر..ويعود تاريخها إلى أواسط عهد مملكة تقلي...ثم اكتسبت أهميتها التاريخية من كونها حاضرة مكوكية رشاد إضافة إلى إختيارها مركزا إداريا لشرق جبال النوبا إبان فترة الإستعمار البريطاني وعهد الحكم الوطني..وتمثل الآن حاضرة محلية الرشاد التي تحدها شمالا محلية الرهد بشمال كردفان وشرقا محلية العباسية تقلي وجنوبا محلية أبوجبيهة وغربا محلية الدلنج....سكانها خليط من قبائل تقلي وهي رشاد وتوقوي وتقلي وتورجوك والكجاكجة إضافة إلى بطون الحوازمة الحلفا أولاد تدو والأسرة وبعض بطون الفلاتة وبعض قبائل عرب الشمال التي انصهرت في بوتقة التعايش السلمي الأنموذج...وترتبط بمدن أبوجبيهة والعباسية وأم روابة بالطريق الدائري قيد الإنشاء..وبطرق فرعية موسمية بالرهد والدلنج...وتشتهر المدينة إجمالا بإنتاج الفول السوداني والقنقليز والقضيم والنبق والطماطم وفاكهة القشطه...أما جبالها وأوديتها المحيطة بها فتمثل موئلا طبيعيا للمرفعين وأبوشوك والثعابين والغزلان والطيورالمختلفة........أهم المعالم في المدينة جبل أبوعنجة وسلالم جبل الحوش والخزان القديم والمباني الأثرية ذات الطابع المعماري الإنكليزي...
عايره وادوها سوط
مدونة عمر زكريا يحيى
الأحد، 1 فبراير 2015
مدينة رشاد..درة جنوب كردفان وإحدى أجمل البقاع في السودان...مدينة تكاد تلامس سقف سماء جبال النوبا بإرتفاع يقدر ب 3000 قدم فوق سطح البحر..ويعود تاريخها إلى أواسط عهد مملكة تقلي...ثم اكتسبت أهميتها التاريخية من كونها حاضرة مكوكية رشاد إضافة إلى إختيارها مركزا إداريا لشرق جبال النوبا إبان فترة الإستعمار البريطاني وعهد الحكم الوطني..وتمثل الآن حاضرة محلية الرشاد التي تحدها شمالا محلية الرهد بشمال كردفان وشرقا محلية العباسية تقلي وجنوبا محلية أبوجبيهة وغربا محلية الدلنج....سكانها خليط من قبائل تقلي وهي رشاد وتوقوي وتقلي وتورجوك والكجاكجة إضافة إلى بطون الحوازمة الحلفا أولاد تدو والأسرة وبعض بطون الفلاتة وبعض قبائل عرب الشمال التي انصهرت في بوتقة التعايش السلمي الأنموذج...وترتبط بمدن أبوجبيهة والعباسية وأم روابة بالطريق الدائري قيد الإنشاء..وبطرق فرعية موسمية بالرهد والدلنج...وتشتهر المدينة إجمالا بإنتاج الفول السوداني والقنقليز والقضيم والنبق والطماطم وفاكهة القشطه...أما جبالها وأوديتها المحيطة بها فتمثل موئلا طبيعيا للمرفعين وأبوشوك والثعابين والغزلان والطيورالمختلفة........أهم المعالم في المدينة جبل أبوعنجة وسلالم جبل الحوش والخزان القديم والمباني الأثرية ذات الطابع المعماري الإنكليزي...
الأربعاء، 9 أكتوبر 2013
عمود كهربا
ام بارح المرتبات زادوها ( عندنا مدير ) ضد ارادة الشعوب فى اجازة و ما فى زول بعمل هيكل للمرتبات الجديد البلد فاضية بعنى العيد السنه قادى تاتى الرياح ...............
ولدى قال لى يا بابا ناس خالتو جابو خروف نحنا ما عندنا خروف ما تشترى لينا ضحية و هو داير ضحيه و الراجل ال فى البيت دة منو القاتل ما هو الضحية .....................
و الطامه الكبيرى انك تمشى السوق ... بتفكر فى شنو ما انت عارف بتتلفت لى منو ما انت زاتك بالبتفرا
كمان يطلع ليك سعودى ود العجرفى يقول السودانيين كسلانين يا بن ............... سودانيين شنو الكسلانين ............. شر البلبله حصحاص.................
بس اليوم الصباح الحاية بقت جديده لنج كيف ما تسألنى قال الفيس منع من السودان يعنى كيف الكلام ده يعنى العطله دة نوديها وين البونسك منو ...............اشترى تسألى ..
بكرة الخميس اخر يوم فى الشغل يعنى شيل شيلتك و ارجع لبلد ... طيب نحنا عيبنا اولاد الخرطوم يعنى الوالد و الوالده من هنا نمشى وين الجكوه
بس خلاص
ولدى قال لى يا بابا ناس خالتو جابو خروف نحنا ما عندنا خروف ما تشترى لينا ضحية و هو داير ضحيه و الراجل ال فى البيت دة منو القاتل ما هو الضحية .....................
و الطامه الكبيرى انك تمشى السوق ... بتفكر فى شنو ما انت عارف بتتلفت لى منو ما انت زاتك بالبتفرا
كمان يطلع ليك سعودى ود العجرفى يقول السودانيين كسلانين يا بن ............... سودانيين شنو الكسلانين ............. شر البلبله حصحاص.................
بس اليوم الصباح الحاية بقت جديده لنج كيف ما تسألنى قال الفيس منع من السودان يعنى كيف الكلام ده يعنى العطله دة نوديها وين البونسك منو ...............اشترى تسألى ..
بكرة الخميس اخر يوم فى الشغل يعنى شيل شيلتك و ارجع لبلد ... طيب نحنا عيبنا اولاد الخرطوم يعنى الوالد و الوالده من هنا نمشى وين الجكوه
بس خلاص
الاثنين، 17 يونيو 2013
سد النهضة
د. سلمان محمد أحمد سلمان
1
إضافة تسمية توضيحية |
اندهشتُ كثيراً وأنا أطالعُ مقال الأستاذ فهمي هويدي بعنوان "أخطأنا بحق إثيوبيا والسودان...أغرقنا 24 قرية سودانية ودمرنا مليوني نخلة" المنشور "بصحيفة الشرق" بتاريخ 15 يونيو عام 2013، والذي قامت صحيفة الراكوبة الالكترونية مشكورةً بإعادة نشره في نفس اليوم. كان مصدر دهشتي أنني أقرأ لأول مرةٍ اعترافاً صريحاً من أحد الكتاب المصريين البارزين بارتكاب مصر أخطاء في علاقاتها النيلية ليس فقط مع السودان، ولكن حتّى مع اثيوبيا.
كتب الأستاذ هويدي "وقد ذكرني بعض القراء بأن بناء السد العالي في مصر أدى إلى إغراق 24 قرية سودانية وتدمير مليوني نخلة، ولم تستفد منه السودان من أي جهة، لكنه كان ضارا بها من كل ناحية، ومع ذلك فإن السودان سكت ولم يعبر عن أي استياء أو غضب. وفي حالة سد النهضة فإن السودان يرى فيه فوائد كثيرة منها أنه يجنبه الفيضانات ويزيد من طاقته الكهربائية ويخفف من عبء الطمي الذي يعاني السودان منه كل عام."
وقد أوضح المقال أيضاً حالة الارتباك التي صاحبتْ ومازالت تصاحب ردّة الفعل المصرية المتعلّقة بسدّ النهضة حين ذكر "وليس مفهوما أيضا أن ترفض مصر يوما ما فكرة بناء السد الإثيوبي حين كان مقترحا أن يستوعب 14 مليار متر مكعب من مياه النيل الأزرق، ثم تثور ثائرة المسؤولين المصريين حين أعيد تصميمه ليستوعب 74 مليار متر مكعب، ونقرأ أخيرا أن خبراء وأساتذة الهندسة الهيدروليكية يطالبون الآن بألا تزيد كمية المياه التي يحتجزها السد في حدود 14 مليار متر مكعب فقط، وهي ذات الكمية التي رفضتها القاهرة من قبل."
وقد رأينا أن نعلّق على مقال الأستاذ هويدي بالتوسّع في تناول المضار التي لحقت بالسودان جراء قيام السدّ العالي الذي بنته مصر، وشرح الفوائد التي سيحقّقها السودان من سدّ النهضة الاثيوبي الذي تعارضه مصر، ونترك للقارئ حرية المقارنة بين تأثيرات كلٍ من السدّين على السودان.
2
كانت نتائج السدّ العالي الكارثية على السودان في حقيقة الأمر أكبر بكثير مما تضمّنه مقال الأستاذ فهمي هويدي. فقد أدّى قيام السدّ العالي إلى الترحيل القسري لأكثر من 50,000 من السودانيين النوبيين، وعلى إغراق مدينة وادي حلفا و27 من القرى شمال وجنوب المدينة التي عاش فيها هؤلاء المهجّرون وآباؤهم وأجدادهم لعشرات آلاف من السنين. وقد غرقت مع تلك القرى 200,000 فدان من الأراضي الزراعية الخصبة وأكثر من مليون شجرة نخيل وحوامض في قمة عطائها. واندثر مع كل هذا أيضاً آثارٌ لا تقدّر بثمنٍ لحضاراتٍ امتدت عبر حوض النيل شمالاً حتى ضفاف البحر الأبيض المتوسط في افريقيا وآسيا. وقد فقد السودان كذلك معادن من حديدٍ وذهب لا أحد يدري حتى الآن كميتها وقيمتها التقديرية، وشلالات كان يمكن أن تولّد أكثر من 650 ميقاواط من الكهرباء، غرقت كلها في بحيرة السد العالي إلى الأبد. وفقد النوبيون المهجّرون جزءاً كبيرأ من تراثهم، وثقافتهم، وتاريخهم، وفقدوا أيضاً مراتع طفولتهم وقبور أحبائهم وضرائح أوليائهم.
حلفا القديمة - بعد الغرق |
ثم عاد السودان بعد كل هذا وقَبِل النظرية المصرية التي انبنت على أن السدّ العالي سوف يكون لمصلحة مصر والسودان. فقد نصّت الفقرة السادسة من اتفاقية مياه النيل لعام 1959 على أن "انتفاع الجمهوريتين بنصيبهما المحدد لهما في صافي فائدة السدّ العالي لن يبدأ قبل بناء السدّ العالي الكامل والاستفادة منه." وقد أكّد هذا الموقف السيد وزير الزراعة والري السوداني في المؤتمر الصحفي الذي عقده بالخرطوم في يوم 4 ديسمبر عام 1959 حين قال "ويجب ألا يغيب عن البال أنه لولا التخزين المستديم بالسدّ العالي لما تيسر لكل من السودان ومصر الحصول على نصيب ثابت من مياه النيل نظراً للتذبذب في حصيلة النيل."
كان غرض مصر من فرض نظرية أن السدّ العالي لمصلحة مصر والسودان هو أن يتقاسم معها السودان مناصفةً فاقد التبخر من بحيرة السدّ العالي. وقد حدث ذلك بالفعل ونجحت الاستراتيجية المصرية، وفقد السودان نتيجة ذلك خمسة مليار متر مكعب من المياه هي نصف العشرة مليار التي تتبخّر سنوياً في بحيرة السدّ العالي. ورغم إصرار مصر أن السدّ العالي قد تم بناؤه لمصلحة مصر والسودان فإن السودان لم ينل أي جزءٍ من كهرباء السدّ العالي الضخمة والتي تجاوزت 2000 ميقاواط.
ثم زاد السودان على كل كرمه هذا ووافق عام 1959 على إعطاء مصر "سلفة مائية من نصيب السودان في مياه السدّ العالي." وقد جعلت هذه السلفة التي لم يستردها السودان حتى اليوم نصيب السودان 17 مليار متر مكعب من مياه النيل البالغة في أسوان 84 مليار متر مكعب. عليه فإن نصيب السودان بعد كل تلك التنازلات كان وما يزال حوالى 20% فقط من جملة مياه النيل.
3
لكن كما ذكرنا مراراً من قبل فإن استخدامات السودان من مياه النيل لم تتجاوز 12 مليار متر مكعّب في العام خلال الخمسين عام الماضية. وهذا يعني أن السودان قد فشل منذ توقيع اتفاقية مياه النيل في 8 نوفمبر عام 1959 في استخدام حوالى 350 مليار متر مكعّب من نصيبه من مياه النيل التي عبرت حدودنا شمالاً إلى الأشقاء في مصر.
وقد كتب إليّ أحد الإخوة المهندسين من السودان موضّحاً أنه نتيجة انهيار البنية التحتية للري في مشروع الجزيرة بسبب تراكم الطمي الذي يحمله النيل الأزرق من اثيوبيا فقد قلّت استعمالات السودان من مياه النيل، موضحاً أنها الآن لا تتجاوز 11 مليار متر مكعّب في العام.
4
لقد كان المبرّر لكل تلك التنازلات التي قدّمها السودان هو بدء العمل في ريِّ امتداد المناقل لمشروع الجزيرة. لقد كان المشروع وقتها أكبر وأنجح مزرعة قطنٍ في العالم تحت إدارةٍ واحدة، وكان المورد الرئيسي للعملات الاجنبية للسودان، ومصدر الخير والرخاء والتمويل لمشاريع التنمية من تعليمٍ وصحةٍ وطرقٍ ومياهٍ في كل السودان.
مدينة حلقا القديمة - قبل قيام السد العالى |
لابدّ لهذا الوضع أن يُثير السؤال: أين ذهبت كل تضحيات أهالي منطقة وادي حلفا الجسيمة التي قدّموها قبل خمسين عام من أجل مشروع الجزيرة الذي ينهكه العطش الآن، ومن أجل زيادة حصة السودان من مياه النيل والتي فشل السودان في استعمالها؟
5
لقد أوضحنا في مقالاتٍ سابقة فوائد سدّ النهضة على السودان التي ذكر الأستاذ فهمي هويدي بعضها. ونوجز هذه الفوائد في الآتي:
أولاً: سوف يحجز سدّ النهضة جزءاً كبيراً من كميات الطمي الضخمة التي يحملها النيل الأزرق كل عام إلى السودان والتي تفوق كميّتها خمسين مليون طن. وقد تسبّبت هذه الكميات الضخمة عبر السنين في فقدان خزاني سنار والروصيرص لأكثر من نصف الطاقة التخزينية للمياه والتوليدية للكهرباء. وكانت كميات الطمي هذه وما تزال السبب الرئيسي لقطوعات الكهرباء المتواصلة ولساعاتٍ طويلة في كل أنحاء السودان نتيجة "إغلاق الطمي توربينات خزان الروصيرص" كما كانت تخبرنا البيانات الرسمية للحكومة. غير أنه لا بد من التوضيح هنا أن السدّ لن يحجز كل الطمي وسوف تستمر كميات الطمي الذائبة في الماء، وكذلك الصغيرة الحجم، في الوصول إلى السودان، وتواصل تغذية التربة. عليه فسوف يحجز سدّ النهضة الضار من الطمي ويترك ما نحتاجه يصل إلى مشاريعنا ومزارعنا، هذا بالطبع إن استطاعت قنوات الري المنهكة والشائخة في السودان حمل ما تبقى من ذلك الطمي.
ثانياً: سوف يُطيل سدّ النهضة عمر خزان الروصيرص بحجزه لكمية الأشجار والحيوانات والمواد الأخرى الضخمة التي يجرفها النيل الأزرق وقت اندفاعه الحاد في شهري يوليو وأغسطس من كل عام.
ثالثاً: سوف يوقف سدّ النهضة الفيضانات المدمّرة التي تجتاح مدن النيل الأزرق في السودان كل سنواتٍ قليلة، وسوف ينظّم انسياب النيل طوال العام في السودان، بدلاً من موسميته الحالية التي يفيض فيها النيل في أشهر ثلاث هي يوليو وأغسطس وسبتمبر. وسوف يساعد انتظام الانسياب في تعدّد الدورات الزراعية في السودان، وفي انتظام وتزايد التوليد الكهربائي في خزاني الروصيرص ومروي.
إن الحديث عن وقف سدّ النهضة للري الفيضي (أي الري من مياه الفيضانات) في السودان قولٌ مردود. فالسودان فشل في استعمال نصيبه من مياه النيل (كما ذكرنا أعلاه). فما معنى الحديث عن الري الفيضي إذا كنا لا نستعمل نصيبنا الثابت من مياه النيل؟ إنه حديثٌ عن النوافل قبل أداء الفروض.
سد النهضة |
رابعاً: إن انسياب النيل الأزرق على مدى العام سوف يساعد في التغذية المتواصلة كل أشهر السنة للمياه الجوفية في المنطقة بدلاً من تغذيتها فقط في الأشهر الثلاث التي يفيض فيها النيل الأزرق.
خامساً: وعدت اثيوبيا ببيع كهرباء سدّ النهضة للسودان ومصر بسعر التكلفة. وهذا السعر هو حوالى ربع التكلفة لتوليد الكهرباء في خزان مروي والسدّ العالي. وقد بدأ السودان بالفعل في الاستفادة من الكهرباء التي تقوم اثيوبيا بتوليدها من الأنهر الأخرى، خصوصاً من سدّ تكزي على نهر عطبرة، بعد توقيعه على اتفاقية مع اثيوبيا لشراء الكهرباء منها.
سادساً: وعدت اثيوبيا بمدِّ السودان بمياهٍ لري مشاريع السودان الزراعية في ولاية النيل الأزرق من بحيرة سدّ النهضة عبر قناة من البحيرة وحتى هذه المشاريع، إن رغب السودان في ذلك.
سابعا: التبخر من البحيرة سوف يكون محدوداً كما سنناقش أدناه.
6
إن الهمَّ الأساسي للسودان ومصر (كما نصحنا في مقالاتٍ سابقة) في ما يتعلق بسدّ النهضة يجب أن يكون هو الفترة الزمنية التي ستملأ اثيوبيا فيها بحيرة سدّ النهضة. فكلّما طالت تلك الفترة كلّما قلّت التأثيرات السلبية المتمثّلة في نقص كميات مياه النيل التي ستصل للسودان ومصر. وقد أوضحنا أن هذه المسألة يجب أن تكون جوهر المفاوضات مع اثيوبيا التي أكّدت مراراً وتكراراً أن هذه الفترة قابلة للنقاش والتفاوض.
كما تجب الإشارة هنا إلى أن مياه النيل الأزرق التي سوف يتمّ استخدامها لتوليد الكهرباء في سدِّ النهضة ستعود بعد ذلك للنيل الأزرق وتواصل انسيابها للسودان ومصر. كما أن اثيوبيا قد أوضحت أنه لن تكون هناك استخدامات أي مياهٍ من سدّ النهضة لأغراض الري (وأكّدت ذلك طبيعة منطقة السدّ الصخرية). ضِفْ إلى هذا أن التبخّر في بحيرة سدّ النهضة سيكون قليلاً بسبب عمق البحير ة واعتدال الطقس في المنطقة، ولن يفوق المليار متر مكعب في السنة. ولا بُدّ من التذكير أن التبخّر في بحيرة السدّ العالي وحدها هو عشرة مليار متر مكعب في العام، بينما يتجاوز التبخّر في بحيرات سدود السودان الخمس (سنار وجبل أولياء والروصيرص خشم القربة ومروي) سبعة مليار متر مكعب في العام.
كيف يمكن إذن أن يسبّب سدّ النهضة أي أضرار للسودان ومصر؟
7
ناقشنا أعلاه الآثار الكارثية التي نتجت على السودان من السدّ العالي الذي بنته مصر وفرضته كأمرٍ واقعٍ على السودان. وكما أوضحنا، فهذه النتائج أسوأ بكثير من ما عرضه الأستاذ فهمي هويدي في مقاله. وبالمقابل فقد شرحنا الفوائد الكبيرة التي ستعود على السودان من سدّ النهضة الاثيوبي الذي تعترض عليه مصر وتدقُّ طبول الحرب بسببه، في ارتباكٍ وهياجٍ وفقدانٍ للمنطق والعقلانية.
لقد نصح الأستاذ فهي هويدي قادة بلاده بقوله "إن خطوات بناء السد صارت حقيقة ماثلة على الأرض، وإن المشروع تحول إلى قضية قومية وثيقة الصلة بالكبرياء الوطني في إثيوبيا .... وإن مطلب وقف بناء السد الذي دعا إليه البعض لن يجد آذانا صاغية إذا لم يقابل بالصد والاستهجان."
وقد دعا الأستاذ هويدي، كما ظللنا ندعو منذ أكثر من أربعة أعوام، إلى التعاون بين الأطراف، وإنهاء "أجواء الهرج والانفعال التي تسود مصر في الوقت الراهن." وأوضح الأستاذ هويدي نوع التعاون الذي يتحدث عنه بقوله: "ويشكل التعاون المفترض في إطار الاتفاقية الأخيرة فرصة للتفاهم ومعالجة بعض تداعيات مشروع سد النهضة. علما بأن أي جهد يبذل مع إثيوبيا لن يكتب له النجاح إلا إذا تم بتنسيق تام بين القاهرة والخرطوم."
إن التنسيق مع الخرطوم يتطلّب عدم حرمان السودان من المنافع الكبيرة التي سيجنيها من سدّ النهضة، خصوصاً على ضوء النتائج الكارثية التي جناها وما يزال يجنيها السودان من السدّ العالي. بل إن التنسيق يتطلّب في حقيقة الأمر قبول مصر لموقف السودان المؤيد لسد النهضة حتى يتسنّى له الحصول على هذه المنافع.
الاثنين، 3 يونيو 2013
موسس فيس بوك ماك زوكربيرج
Facebook
مؤسس فيس بوك |
ولد زوكربيرج في دوبس فيري، نيويورك، لأسرة يهودية والديه هم كارين زوكربيرج إدوارد، وكلاهما أطباء ولكنه يعتبر نفسه ملحدا [1] . والده هو ادوارد طبيب أسنان دوبس فيري في نيويورك. هو مبرمج كومبيوتر، وخاصة وسائل الاتصال والألعاب. بدأ البرمجة عندما كان في المرحلة الاعدادية. بينما كان يحضر [أكاديمية فيليبس اكستر] في المدرسة الثانوية، بنى برنامج لمساعدة العاملين في مكتب الاتصال أبي ونسخة من لعبة المخاطر. كما بنى مشغل موسيقى يدعى الوصلة العصبية التي تستخدم الذكاء الاصطناعي لمعرفة عادات المستخدم في الاستماع. حاولت مايكروسوفت وAOL ان تشتري الوصلة العصبية و توظف زوكربيرج لديها و لكنه رفض وفضل تحميلها بالمجان و قرر الالتحاق بجامعة هارفارد.
الاثنين، 29 أبريل 2013
يتامى التاريخ
الاء مقبول :
سودانية تعمل فى الاستديوهات العربية لكارتون فى ابوظبى كفنانة رسوم متحركة
.....
سودانية تعمل فى الاستديوهات العربية لكارتون فى ابوظبى كفنانة رسوم متحركة
هموم الناس
سم الله الرحمن الرحيم
بيان هام للشعب السوداني من أهالي أم دوم
التاريخ: 27/4/2013م
بعد كل المحاولات اليائسة في التفاوض مع المسؤولين لإرجاع أراضي مشروع أم دوم لأهلها أهالي أمدوم ، وبعد الوعود الكاذبة والسراب ، والتأخير في الرد ، والتهميش الواضح لهذه القضية ، قرر أهالي أمدوم خروج جميع سكان أم دوم لإعتصام سلمي بأرض المشروع الواقع شرقي أمدوم مباشرة ، للمطالبة بحقوقهم المشروعة ، علما بأن هذا الحق يكفله الدستور.
وبعد خروج الأهالي في يوم الجمعة الموافق 26/أبريل/2013م عقب صلاة الجمعة في جميع مساجد أم دوم قي وقفة ومسيرة احتجاجية سلمية ، باغتتهم قوات الشرطة المدججة بالسلاح الناري بالهجوم عليهم وهم داخل المسجد وأطلقت عليهم وابل من الغاز المسيل للدموع في وقت لم تكن فيه صلاة الجمعة قد إكتملت.
ظلت قوات الشرطة تطلق الغاز المسيل للدموع بكثافة ، وإطلاق الأعيرة النارية الحية بالاضافة للمطاطية ، وظلت الشرطة تمارس قمعها هذا لمدة تزيد على الست ساعات متواصلة في الفترة الممتدة ما بين صلاة الجمعة وحتى آذان العشاء تم خلالها إطلاق أكثر من ثلاثة ألف قطعة من الغاز المسيل للدموع ، والرصاص الحي ، والأعيرة المطاطية ، كل ذلك في مواجهة الأهالي العزل ، الذين ظلوا صامدين حتى إنتقلت قوات الشرطة إلى إستعمال القوة المفرطة لفك تظاهر الأهالي وتماسكهم ولكسر شوكتهم وعزيمتهم ،
فصارت الشرطة توجه أسلحتها النارية وغازاتها المسيلة للدموع في وجه الأهالي مباشرة مما أدى إلى إستشهاد الصبي (محمد عبدالباقي) الذي يبلغ من العمر ستة عشر عاما فقط حيث أصيب إصابة قاتلة من عيار ناري في مقدمة رأسه مباشرة فأودى بحياته وإستشهد على الفور.
وكذلك سقط الكثير من الجرحي والمصابين إصابات بالغة الذين بلغ عددهم ثلاثة وخمسين شخصا ما بين طفل وصبي وإمرأة وشيخ وشاب ، فالشرطة لم تفرق في ضربها بالنار الحي أو بالعصي والهراوات الكهربائية بين رجل أو إمرأة ، وبين شيخ أو طفل ، فكانت الإصابات بليغة بكسور في الجمجمة وإصابات خطيرة في الرأس.
وأحدثت قوات الشرطة تخريب كبير في المباني والسيارات والممتلكات لتدليس وتزييف وتحويل مجرى القضية إلى أحداث شغب وإخلال بالأمن العام ، وتم إعتقال حوالي ستين من أهالي أمدوم من الشباب والشيوخ والصبية.
والأدهى وأمر أن الشرطة وصلت بها الجرآة والصفاقة بإقتحام المساجد بيوت الله ، والمنازل وإستهدافها بالغاز المسيل للدموع مما تسبب بإختناقات للأطفال والرضع ومئات الإغماءات.
كل ما ذكرناه موثق بالصوت والصورة .. ونحن على كامل الإستعداد لنسلم هذه التوثيقات لكل الجهات سواء داخل السودان أو خارجه ، مع التأكيد أن لأهالي أمدوم قضية عادلة لا مكان فيها للمساومات والإستقطابات السياسية ، مع شكرنا الجزيل لكل من هب من فئات وشرائح المجتمع السوداني بكل ألوانه وأطيافه الذين وصلونا في أم دوم أو هاتفونا أو كتبوا في مختلف الوسائط الإعلامية داخل السودان وخارجه في بقاع العالم معزين أو مؤازرين.
بناءا على كل ما سبق فإن أهالي أمدوم سيواصلون إعتصامهم بأمدوم من أجل مطلبين لا تراجع عنهما هما :
أولا : القصاص لدم الشهيد محمد عبدالباقي ..
وثانيا : إسترداد حقهم المسلوب.
والله أكبر والعزة لأهالي أم دوم.
بيان هام للشعب السوداني من أهالي أم دوم
التاريخ: 27/4/2013م
بعد كل المحاولات اليائسة في التفاوض مع المسؤولين لإرجاع أراضي مشروع أم دوم لأهلها أهالي أمدوم ، وبعد الوعود الكاذبة والسراب ، والتأخير في الرد ، والتهميش الواضح لهذه القضية ، قرر أهالي أمدوم خروج جميع سكان أم دوم لإعتصام سلمي بأرض المشروع الواقع شرقي أمدوم مباشرة ، للمطالبة بحقوقهم المشروعة ، علما بأن هذا الحق يكفله الدستور.
وبعد خروج الأهالي في يوم الجمعة الموافق 26/أبريل/2013م عقب صلاة الجمعة في جميع مساجد أم دوم قي وقفة ومسيرة احتجاجية سلمية ، باغتتهم قوات الشرطة المدججة بالسلاح الناري بالهجوم عليهم وهم داخل المسجد وأطلقت عليهم وابل من الغاز المسيل للدموع في وقت لم تكن فيه صلاة الجمعة قد إكتملت.
ظلت قوات الشرطة تطلق الغاز المسيل للدموع بكثافة ، وإطلاق الأعيرة النارية الحية بالاضافة للمطاطية ، وظلت الشرطة تمارس قمعها هذا لمدة تزيد على الست ساعات متواصلة في الفترة الممتدة ما بين صلاة الجمعة وحتى آذان العشاء تم خلالها إطلاق أكثر من ثلاثة ألف قطعة من الغاز المسيل للدموع ، والرصاص الحي ، والأعيرة المطاطية ، كل ذلك في مواجهة الأهالي العزل ، الذين ظلوا صامدين حتى إنتقلت قوات الشرطة إلى إستعمال القوة المفرطة لفك تظاهر الأهالي وتماسكهم ولكسر شوكتهم وعزيمتهم ،
فصارت الشرطة توجه أسلحتها النارية وغازاتها المسيلة للدموع في وجه الأهالي مباشرة مما أدى إلى إستشهاد الصبي (محمد عبدالباقي) الذي يبلغ من العمر ستة عشر عاما فقط حيث أصيب إصابة قاتلة من عيار ناري في مقدمة رأسه مباشرة فأودى بحياته وإستشهد على الفور.
وكذلك سقط الكثير من الجرحي والمصابين إصابات بالغة الذين بلغ عددهم ثلاثة وخمسين شخصا ما بين طفل وصبي وإمرأة وشيخ وشاب ، فالشرطة لم تفرق في ضربها بالنار الحي أو بالعصي والهراوات الكهربائية بين رجل أو إمرأة ، وبين شيخ أو طفل ، فكانت الإصابات بليغة بكسور في الجمجمة وإصابات خطيرة في الرأس.
وأحدثت قوات الشرطة تخريب كبير في المباني والسيارات والممتلكات لتدليس وتزييف وتحويل مجرى القضية إلى أحداث شغب وإخلال بالأمن العام ، وتم إعتقال حوالي ستين من أهالي أمدوم من الشباب والشيوخ والصبية.
والأدهى وأمر أن الشرطة وصلت بها الجرآة والصفاقة بإقتحام المساجد بيوت الله ، والمنازل وإستهدافها بالغاز المسيل للدموع مما تسبب بإختناقات للأطفال والرضع ومئات الإغماءات.
كل ما ذكرناه موثق بالصوت والصورة .. ونحن على كامل الإستعداد لنسلم هذه التوثيقات لكل الجهات سواء داخل السودان أو خارجه ، مع التأكيد أن لأهالي أمدوم قضية عادلة لا مكان فيها للمساومات والإستقطابات السياسية ، مع شكرنا الجزيل لكل من هب من فئات وشرائح المجتمع السوداني بكل ألوانه وأطيافه الذين وصلونا في أم دوم أو هاتفونا أو كتبوا في مختلف الوسائط الإعلامية داخل السودان وخارجه في بقاع العالم معزين أو مؤازرين.
بناءا على كل ما سبق فإن أهالي أمدوم سيواصلون إعتصامهم بأمدوم من أجل مطلبين لا تراجع عنهما هما :
أولا : القصاص لدم الشهيد محمد عبدالباقي ..
وثانيا : إسترداد حقهم المسلوب.
والله أكبر والعزة لأهالي أم دوم.
الخميس، 25 أبريل 2013
أحرزت كأس البطولة في اختتام منافسات البطولة التي دامت أياما متواصلة ، فيما أحرزت جامعة السلطان قابوس العمانية المركز الثاني والمركز الثالث كان من نصيب الجامعة الاردنية.
وقد ثمن الدكتور عابد السامعي رئيس قسم البرنامج العربي بمركز مناظرات قطر جهود المتناظرين والمشاركين والمحكمين .
وقال في كلمته في حفل الختام: "مر عامان على انطلاق ثورات الربيع العربي وها قد بدأت المعالم تتضح وبدأنا نرى نتائجها وأصبحت النتائج محل نقاش وأخذ ورد والبعض يراها نجاحا وآخرون يرونها فشلا ويستشهد كل فريق بحجج وأحداث ، وموضوع مناظرة الليلة يناقش هل نجحت الثورات العربية في تحقيق الأهداف المرجوة منها أم أنها فشلت في ذلك ".
وأوضح أن نص قضية المناظرة : "يؤمن هذا المجلس أن ثورات الربيع العربي قد فشلت".
وتابع : " قد يتساءل البعض كما هو حادث في القاعة ، لماذا طرح القضية التي يبدو كأنها تنحاز لرأي على آخر ، ونرد بأننا في المناظرات نصيغ القضية بطريقة جاذبة ولا يعبر نصها عن قناعات المنظمين او المتناظرين والنص قابل للإثبات او النفي ودور الموالاة إثبات صحة موقفها من القضية والمعارضة دورها معارضة القضية " .
وقال السامعي إن فريق الموالاة من جامعة السلطان قابوس ضم الطلاب صفاء الخروصية، المعتصم المعمري، شروق الجرادي، فيما تكون فريق المعارضة من جامعة الخرطوم من الطلاب اواب احمد، امجد عبدالرحمن ومحمود المعتصم.
وذكر السامعي أن لجنة التحكيم، يرأسها هو وبعضوية محمد سلمان وحسن حمادي ووضحة الهاجري ومحمد سعداوي وفهد السبيعي وابراهيم القرقوري ونور الدين ابو طالب وجهاد عمرو محمد سمير.
ولفت الى أن القرار سيكون بالأغلبية اذا لم يحصل الإجماع بين المحكمين ، وان كل متحدث لديه 5 دقائق لإلقاء خطابه .
وقالت المتحدثة صفاء الخروصي من جامعة السلطان قابوس : غايتنا إقامة الحجة ودفع الشبهة من القول والرأي الفاسد، والثورات العربية تتابعت في آخر 3 أعوام وهدفت لإسقاط الأنظمة..موقفنا أننا نؤمن ان الثورات العربية فشلت لما خلفته من اثار على كافة الأصعدة الاجتماعية والاقتصادية والامنية والسياسية وعدم وضوح الرؤية وغيرها، وحججنا الدماء العربية التي اصبحت رخيصة ورملت النساء بعد مئات القتلي وأدى ذلك الى وجود طبقة ثائرة واخرى غير ثائرة ما أدى الى وجود صراع طبقي وويلات اجتماعية وقبلية ودينية وفي محور الامن فان الصراعات التي حدثت أدت الى ت
شجيع الجرائم وهروب السجناء " .
ورد عليها المتحدث الاول في فريق المعارضة قائلا : " نعارض الموقف لان الفريق لم يبين ماذا يعني بالفشل وتحدثت عن حجج الطبقية..دعونا نواجه مساوئنا بشجاعة، وهل يمكن أن تنتج القبلية في عامين أم أنها نتائج سنين طويلة حيث خرجت الى السطح وهل تريدون تغييرا بلا ثمن، الدماء تساوي الحرية . من التجني أن نحكم على الشعوب بالفشل قبل أن تكمل مسيرتها والثورات تأخذ وقتا ونستغرب أن نزيل الفساد في فترة قصيرة ومن المستحيل أن نظن التدهورعامل فشل فالثورة الفرنسية عانت حتى قادة الثورة أعدموا بالمقاصل وأعادت الثورة انتاج نفسها ولم ينتقص ذلك من مسيرتها ووجود فشل بسيط لا يعني الفشل وماليزيا توافق شعبها على النهوض وتركيا والبرازيل وكلهم استغرقت النهضة فيهم فترات طويلة حتى تم التغيير" .
أما المتحدث الثاني من الموالاة المعتصم المعمري فقال : "الثورات نزعة عربية قديمة تدعو لتغيير كل شيء إلى أن نغير أنفسنا ونقول لو أن كل واحد منا غير نفسه ما احتجنا الى ثورة وكل مواطن يدعي انه ثائر والفساد مخفي..لا يمكن الحكم على الناس انه فاسد او غير فاسد ومن أنت حتى تقرر سعر الدم وسياسيا واضح أنها لعبة سياسية بين الدول الكبرى فلم يتدخلوا في سوريا وفي المحور الاقتصادي الإضرابات مستمرة وتوقف عجلة الاقتصاد ".
ورد عليه أمجد عبدالرحمن - من فريق المعارضة- قائلا " الشعوب لا تتحرك بالملايين بالريموت كنترول ، والعدالة الاجتماعية تحتاج وقتا وانفجار الثورات تم بعدما اكتملت والجماهير قادرة على تحديد المفسد وآمال الجماهير تنقسم لواحدة على المدى البعيد وأخرى على المدى القريب وتحقيق الحرية نراه واضحا في دول مثل مصر أصبح مثل الدول الاوروبية وسيادة القانون " .
أما المتحدث الثالث من المولاة فقال : " الثورات خلفت اثارا سياسية واجتماعية فالربيع يولد الزهور الجميلة وليس القتلى ، نحن نكمل 3سنين ولم نضع رؤية واضحة ونجد من يريد إسقاط النظام وماليزيا كانت وضعت رؤية واضحة والسياحة تأثرت في مصر وهناك من يلعبون تحت الطاولة لتحقيق الاختلاف وتحقيق أهداف سياسية " .
ورد عليها المتحدث الثالث من المعارضة "نرغب في وقف الحكم على الشعوب والتجني عليها ، حرب غزة الاخيرة التي زار فيها رئيس الوزراء المصري غزة أثبتت عودة دور مصر والرخص هو أن يرضى الانسان بالظلم والشعوب العربية عندما خرجت في الثورات كانت واضحة الرؤية وحددت أهدافها والخروج على القذافي ليس خروجا على نظام فلم يكن نظاما بل كان فوضى والشعب المصري ليس جاهلا لا يعرف ما يرى وهدفنا هو ألا نتجنى على الشعوب وألا نحكم عليها قبل أن تنضج الثورات".
وتهدف بطولة الجامعات الى توثيق الروابط والصلات في مجالي الشؤون التعليمية والثقافية بين جامعات الدول المشاركة وترسيخ ثقافة الحوار الهادئ البناء الذي ينتج المعرفة ويفسح المجال للاختلاف والتنوع المثري الى جانب تفعيل المناظرات العربية والعناية بها عن طريق تشجيع حرية الرأي والنقاش المفتوح .
يذكر أن مركز مناظرات قطر قام مؤخرا بتدشين شعار البطولة وهو عبارة عن شجرة ترمز أوراقها الى الدول المشاركة وذلك لتوضيح فكرة تباين الآراء ووجهات النظر.
جريدة الراية
الأحد، 7 أبريل 2013
الفيزيائية هبة الحفار: |
الفيزيائية هبة الحفار: سيكون تغيير العالم علي يدياخترعت جهاز دليل المواطن الالكتروني الأول من نوعه في الشرق الأوسط وأفريقيانالت المخترعة السودانية الفيزيائية هبة محجوب ميرغنى الحفار الاشادة والتقدير ومنحها مكتب المسجل العام للملكية الفكرية بوزارة العدل شهادة براءة اختراع عن اختراعها المتفرد دليل المواطن الالكترونى وهو عبارة عن جهاز لحصر السكان ورسم الخرائط وتوضيح العناوين الكترونيا كاول جهاز من نوعه فى منطقة الشرق الاوسط وافريقيا. والجهاز يوضع فى الاماكن العامة مثل جهاز الصراف الآلى ويستطيع المستخدم ان يسترجع البيانات او يعدلها باستخدام بطاقتين احداهما رقم والآخر علنى والاخرى رقمها سرى وقد ابدت العديد من الجهات الوطنية والاجنبية اهتمامها بالاختراع الجديد .= نتعرف عليك؟انا هية الحفار عرفت بين اهلي واصدقائي والزملاء والزميلات بلقب»سيدة السودان الصغيرة» تخرجت في كلية علوم وتقانة الفيزياء والرياضيات بجامعة شندي، أنا من اسره بسيطه جدا اسكن بقرية الشقالوة»سارديه».= من اين جاءت الفكرة الاختراع؟كنت بالخرطوم وذهبت في يوم الي مركز طب الأسنان الحديث بأم درمان وكان لي عمة تسكن بأم درمان ولا اعرف اين يقع منزلها فقلت في نفسي لو كنت اعرف منزلها لزرتها اليوم، ومن هنا بدأت افكر لماذا لايوجد جهاز يدلني علي المنزل بصورة دقيقة، اي كيف لي أن اصل الى منزلها فأنا أخاف أن اضيع وانا لا اعرف ام درمان جيدا وبدأت في كتابة فكرة الجهاز حال وصولي الى شندي وكنت اضع جهاز اللابتوب وابدأ بكتابة كل فكرة جديدة تراودني واحيانا اثناء عملية النظافة بالمنزل افكر بالجهاز فأجد فكرة فاقوم باضافتها للأفكار السابقة علي الفور الى أن صار اختراعا كاملا .= ما هي أهم فوائد الاختراع؟يمكن من حصر عدد السكان بطريقة دقيقة جدا كما يساعد علي وصف وتحديد سكن كل مواطن وايضا وصف وتحديد جميع المعالم الموجودة بالمدينة .= وفكرة عمل الجهاز؟تقوم على وجود بطاقة الرقم السكني وهي بطاقة تحتوي علي رقمين احداهما سري يمكن من تغيير البيانات والرقم الآخر للوصف.= والهدف منه؟الاختراع يهدف الي توفير وقت وجهد حصر عدد السكان ويوضع الجهاز في الشارع في اماكن التجمعات «المواصلات -المؤسسات -المستشفيات-الجامعات» و يكون لكل مواطن لديه منزل تمليك بطاقة تحتوي علي رقمين احداهما سري للغاية « يستخدمه المواطن في تغيير بياناته الشخصية او في حال انتقاله من منزل لآخر » والرقم الثاني «يعطيه المواطن للأشخاص الذين يريدون زيارته ولايدرون مكان المنزل» ويكون لكل مواطن يسكن بمنزل ايجار بطاقة ايضا الا انها تحمل لونا مختلفا وايضا بها رقمان يتم استخدامهما كما بالسابق وبالنسبة للمستشفيات أو الشركات ايضا بطاقات تحمل الوانا مختلفة.= كيف يقوم الجهاز بوصف المكان؟بالنسبة للمعالم لا تحتاج لرقم عندما يريد الشخص الذهاب لمعلم معين ماعليه سوى الضغط علي بحث عن معلم وكتابة اسم المعلم حينها يقوم الجهاز بعرض صورة ثلاثية الابعاد للمعلم واسم الشارع واسم المعلم ويبدأ الجهاز بعرض خارطة مقربة للشوارع «ثلاثية الابعاد» التي سوف يسلكها الشخص الى الوصول للمعلم«يكون الوصف دائما من مكان الجهاز وعندما نريد الوصف من مكان آخر غير مكان الجهاز ماعلينا سوى كتابة اسم المكان الذي سوف يبدأ منه الوصف الى المكان المراد الذهاب اليه ».= اذا اراد أحد ما الذهاب لمنزل شخص لزيارته ولايعرف الوصف جيدا ؟ماعليه الا الاتصال بالشخص المعني ..وطلب الرقم الثاني ويدخله في أقرب جهاز موجود وحينها يقوم الجهاز باعطائه صورة لصاحب المنزل و الاسم الرباعي لصاحب المنزل وصورة للمنزل واسم الشارع»اذا وجد» «يقوم الجهاز بسؤالك هل هذا الشخص الذي تعنيه؟! ماعليك سوى الضغط علي « نعم» « فيقوم الجهازبعرض خريطه ثلاثية الابعاد للطرق التي سوف يسلكها حتى الوصول الى المنزل ..الجهاز يحتوي علي بلوتوث في حال صعب على الشخص حفظ الوصف ما عاليه الا حفظ الوصف علي الجهاز»يقوم الجهاز بحفظ الوصف علي شكل مقطع فيديو» وارساله علي جهاز موبايله الخاص «يقوم الجهاز بمسح الوصف تلقائيا حال انتهاء الشخص من ارسال الوصف».= كيف يقوم المواطن بتغيير البيانات حال انتقاله من منزل لآخر؟من الممكن ان يقوم المواطن بتغيير بياناته حال انتقاله من منزل لآخر او نقصان اوزيادة عدد افراد الاسرة وماعليه سوى ادخال الرقم الأول»السري» عندها يمكنه الجهاز من تغيير بياناته والضغط علي كلمة «ضبط البيانات» يقوم المواطن بادخال بياناته الشخصية وعدد افراد الاسرة وبيانات افراد الاسرة وادخال صورة المنزل الذي سوف يقوم بالانتقال اليه علي الجهاز واسم الشارع «اذا وجد»صورة للشارع الذي به المنزل والرقم الثاني الموجود علي بطاقة أقرب جار للمنزل يقوم الجهاز تلقائيا بالمقارنة بين البيانات وبعدها يقوم بعرضها ليتمكن الشخص من حفظها عند توافقها» .= من وقف معك وشجعك ؟الشكر لله سبحانه وتعالى والشكر موجه للدكتور زهير السراج لأنه هو الذي شجعني، وكان خير دليل لكي اسجل اختراعي بالملكية الفكرية، والحقيقة لاعلم لي أن هنالك جهة تحمي افكار المواطن بالسودان واتمنى أن تتوفر مكاتب للملكية بكل المدن السودانية حتى لايواجه كل مخترع صعوبة في تسجيل وحماية افكاره.== كلمة أخيرة ؟اقول «يمكن للكل أن يكون مخترعا فقط اذا فكر بايجاد ماهو مفقود..وتطوير ماهو ناقص» وليس غرورا او كبرياء اذا مد الله بعمري ان شاء الله بإذن الله سيكون تغيير العالم علي يدي وانا مؤمنة بان الله سيقف خلف كل شخص يريد ان يقدم الخير للبشرية.
نقلا عن احرار السودان
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)